2. Pruebas lexicográficas
El análisis lexicográfico de διάβολος (diábolos) requiere examinar de manera diferenciada los vocablos que integran su familia léxica, especialmente διαβάλλω (diabállō), διαβολή (diabolē) y διάβολος (diábolos). Aunque estos términos comparten un origen etimológico y presentan relaciones semánticas, cada uno posee acepciones y usos documentados que deben establecerse independientemente.Para evitar atribuir a un vocablo los significados registrados para otro, se contrastarán las definiciones de los principales diccionarios del griego clásico, de la Septuaginta y del Nuevo Pacto, distinguiendo sus respectivos ámbitos de estudio, funciones gramaticales y testimonios literarios. El objetivo no consiste en reunir acepciones aisladas para construir una definición acumulativa de διάβολος (diábolos), sino en determinar qué significados pertenecen efectivamente a este vocablo y hasta qué punto los usos de su familia léxica contribuyen a comprender sus aplicaciones bíblicas.
- διαβάλλω (diabállō): separar, enemistar, acusar y difamar
- διαβολή (diabolē): división, enemistad y acusación
- διάβολος (diábolos): calificativo, adversario y designación personal
- Otros vocablos de la misma familia léxica
- Valoración de las pruebas lexicográficas
Contenido
- Introducción
- Origen etimológico de διάβολος
- Las pruebas lexicográficas
- Una prueba contextual: διαβάλλω en Lucas 16.1
- El uso de διάβολος en la Septuaginta
- El término «Διάβολος» como designación de Satanás
- Jesús aplica διάβολος a Judas
- Διάβολος en las Cartas Pastorales
- Otros vocablos griegos relacionados
- ¿Por qué conservar diablos y diablas en la traducción
- Aplicación de la propuesta en la Biblia Textual V edición
- Conclusión
- Bibliografía y fuentes de consulta